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21세기와 민족문화. 한국정신문화연구원(편). 세계화와 민족문화의 발전. 서울: 한국정신문화연구원.
-양병수, 2019, 해럴드저널, 다문화 사회의 다문화 교육 어떻게 할까?"다문화 가정도 사회의 구성원 인식 필요
-결혼학개론(1998). 319～386p. 정
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우리나라의 민족중흥과 열린사회 건설의 계기를 마련하는데 도서관은 주력하여야 할 것이다. 도서관은 고도정보사회의 진행과정에서 그 역할은 무엇이며 어떻게 존재해야 하는가라는 의문을 끊임없이 받아왔다. 지금까지 도서관의 역할은
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21세기와 민족문화. 한국정신문화연구원(편). 세계화와 민족문화의 발전. 서울: 한국정신문화연구원.
-양병수, 2019, 해럴드저널, 다문화 사회의 다문화 교육 어떻게 할까?\"다문화 가정도 사회의 구성원 인식 필요
-오성배(2006a). “한국 사회의
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우리나라 다문화교육에 주는 시사점을 제시하시오.(A4 반페이지) [15점]
1) 프랑스 다문화교육
2) 우리나라 다문화교육에 주는 시사점
3) 나의 제언
3. 다문화교육 관련기관의 프로그램 하나를 선정하여(원격 프로그램도 가능) 프로그램의
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우리나라 교육이 갖는 문제점은 무엇인가? 두 가지를 제시하기로 하자.
1) 벵크스의 교육원리
(1) 기본개념
(2) 교육원리
(3) 뱅크스의 교육과정 개혁 모델
2) 베넷의 교육원리
(1) 기본개념
(2) 교육원리
(3) 베넷의 의사결정 모델
3) 두 원
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21세기와 민족문화. 한국정신문화연구원(편). 세계화와 민족문화의 발전. 서울: 한국정신문화연구원.
-양병수, 2019, 해럴드저널, 다문화 사회의 다문화 교육 어떻게 할까?\"다문화 가정도 사회의 구성원 인식 필요
-오성배(2006a). “한국 사회의
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사회에서 정보사회로
이화여자대학교 교육공학과(2001). 21세기 교육 방법 및 교육 공학.
교육과학사
매일경제신문사(2000). 디지털 지식혁명. 매일경제신문사
강명희, 김민경(1999). 정보사회와 교육. 열린배움지기
김효근(1999). 신지식인. 매일경
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사회, 경제적 환경 속에서 팝아트
1) 문화적 배경
2) 사회적 배경
3) 미술사적 배경
3. 네오 팝아트에 이르기까지 변화한 현상들
1) 네오 팝아트의 미술사적 배경
2) 네오 팝아트의 양식
4. 과거의 모더니즘적인 미술과의 차별성
5. 시사
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열린교육사회, 평생학습사회를 구축한다
2. 최상의 교육 서비스를 제공한다
3. 21세기 교육정보화 중심 국가로 부상한다
4. 정보화사회 교육패러다임으로의 전환이다
5. 작지만 효율적인 교육행정조직을 구현한다
Ⅳ. 교육정보화의 목표
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우리 사회에 새롭게 나타난 대표적인 사회현상 중 하나를 골라 왜 그런 현상이 나타났으며 앞으로 어떻게 변화해 갈지 분석해 보았다. 온라인 교육을 주최하는 학교 측도 이례적인 비대면 온라인 교육 시행을 위해 여간 고초를 겪은 것이 아
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